تبليغاتX
پــــرسـش مهـــــر 9 خــــدمتگــــزاری
پــــرسـش مهـــــر 9 خــــدمتگــــزاری
تشکر

با تشکر از بازدید کنندگان و دوستان عزیز که در این وبلاگ با نظرات و پیشنهادات خود ما را یاری نمودند

به اطلاع می رساند وبلاگ اینجانب در سطح استان مرکزی مقام دوم را کسب نمود

 

barflo04

لينک


بسم اله
 

barflo04

استفاده از کلیه مطالب این وبلاگ با ذکر یک صلوات مجاز می باشد

 

لينک


سال اصلاح الگوی مصرف

از سوی رهبر معظم انقلاب سال 1388 سال اصلاح الگوی مصرف نامگذاری شد

 

رهبر معظّم انقلاب سال جديد را سالی مهم خواندند و با ابراز اميدواری درباره غلبه قدرت ايمانی ملت ايران بر همه حوادث و تحولات اين سال، افزودند: با توجه به اهميت "حياتي و اساسی مصرف مدبرانه و عاقلانه منابع كشور "، سال جديد را در همه زمينه ها و امور، سال اصلاح الگوی مصرف می دانم.

به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني دفتر مقام معظم رهبري، ايشان، نزديكي نوروز امسال را به ايام ولادت خاتم النبيين(ص) و امام جعفر صادق(ع)، باعث شرافت بيشتر عيد نوروز دانستند و با تبريك اين عيد سعيد به آحاد ملت عزيز ايران، هم ميهنان خارج از كشور و ملتهايی كه نوروز را گرامی می دارند، براي همگان سالی سرشار از نيكويی و سعادت آرزو كردند.

رهبر انقلاب اسلامی سال 87 را سالی پر ماجرا خواندند و با اشاره به حوادث مهم داخلی و خارجی اين سال خاطر نشان كردند: سال 87 با خبرهای خوش هسته‌ای كه اثبات كننده توانايی ملت ايران و دانشمندان متبحر اين سرزمين بود، آغاز شد و پرتاب ماهواره اميد، ايران را در اين سال در رديف چند كشور صاحب اين فناوری مهم قرار داد كه اين پيشرفتهای حقيقتاً شگفت آور، ارج و اعتبار جديدی براي ملت ايران به همراه آورده است.

حضرت آيت الله خامنه ای با اشاره به راه اندازی موقت و آزمايشی نيروگاه بوشهر افزودند: دنيا قانع شده است كه راه پيشرفت هسته ای ملت ايران را نمی شود بست زيرا پيشرفتهای ايران در عرصه های مختلف علمی و غير علمی، نشان دهنده بی اثر بودن تحريم هاست و اثبات می كند كه ملت بزرگ ايران از درون می جوشد و رشد می‌كند و با اتكاء به جوانان پر تلاش و سرافراز خود، تبليغات و ترفندهای دشمنان را خنثی می ‌نمايد.

رهبر انقلاب اسلامی در اين پيام نوروزی همچنين با اشاره به تشكيل مجلس هشتم و كارهای خوبی كه مجلس و دولت با همكاري يكديگر انجام داده اند افزودند: اميدواريم اين همكاريها همچنان ادامه داشته باشد.

ايشان در زمينه مسائل اقتصادی به بحران عظيم اقتصادی جهان اشاره و خاطر نشان كردند: برغم اين بحران بزرگ كه از آمريكا شروع شد و طوفان سهمگينی در جهان ايجاد كرد و با وجود تحريمها، مسئولان كشور توانستند كشور و ملت را از افتادن در موج عظيم مشكلات ناشی از بحران جهانی تا حدود زيادی، دور نگه دارند كه البته بايد همچنان مراقب بود و تلاش كرد تا انشاءاله پيشرفتهای اقتصادی روزبروز شكوفاتر شود.

حضرت آيت الله خامنه ای از بروز نوآوريها و شكوفاييهای چشم گير در سال 87 ابراز خرسندی كردند و افزودند: عمل به اين شعار در مرحله مقدماتی خوب بوده است اما بايد شعار نوآوری و شكوفايی را همچنان با جديت پيگيری كنيم تا به فضل الهی، به نقطه ای كه شايسته ملت ايران است برسيم.

ايشان همچنين در تشريح مسائل مهم جهانی در سال 87 ، علاوه بر بحران اقتصادی جهانی، به حمله ناكام 22 روزه رژيم صهيونيستی به غزه و مقاومت تحسين برانگيز مردم مظلوم فلسطين اشاره و تأكيد كردند: شكست مفتضحانه صهيونيستها، اين تجربه بسيار مهم را برای مردم دنيا به ارمغان آورد كه می توانند در مقابل ستمگران بايستند و پيروز شوند.

رهبر انقلاب اسلامی سال جديد را سالی مهم دانستند و با اشاره به دعای حلول سال نو افزودند:

تبديل احوال ملت ايران به نيكوترين احوال، نيازمند توجه و لطف پروردگار است اما بايد متوجه بود كه جلب "لطف و رحمت الهی" به تلاش و همت آحاد مردم برای ايجاد تحول در زندگی شخصی و اجتماعی بستگی دارد.

ايشان در تشريح زمينه هايی كه نيازمند تغيير و تحول جدی است به موضوع "اسرافهای شخصی و عمومی" و مصرف بی رويه منابع مختلف كشور اشاره كردند و افزودند: اسلام عزيز و همه عقلای عالم، بر اين نكته تأكيد می كنند كه مصرف بايد مدبرانه و عاقلانه مديريت شود.

رهبر انقلاب اسلامی در پايان پيام نوروزی تأكيد كردند: همه ما بخصوص مسئولان قوای سه گانه، شخصيتهای اجتماعي و آحاد مردم بايد در سال جديد در مسير تحقق اين شعار "مهم، حياتی و اساسی" يعنی "اصلاح الگوي مصرف در همه زمينه‌ها"، برنامه ريزی و حركت كنيم تا با استفاده صحيح و مدبرانه از منابع كشور، مصداق برجسته ای از تبديل احوال ملت به نيكوترين حالها، ظهور و بروز يابد.

 

لينک


تبریک سال نو
 

آغاز سال 1388 سال (اصلاح الگوی مصرف) بر تمامی ایرانیان عزیز مبارک باد

 سال نو مبارک

لينک


خدمت به خلق

گشودن گره از كار گرفتاران از برترين لذت‏های معنوی است. نشاندن نشاط و شادی در دل انسان‏ها و زدودن رنج و مشقت از چهره دردمندان، بسيار سرور آفرين است. عارفان بر اين باورند كه راه انس با خدا، احسان به خلق است. اگر كسی بخواهد حال دعا داشته باشد و از ذكر و مناجات با خدا لذت ببرد، بايد برای خدا، در خدمت خلق خدا باشد.

شيخ رجب‏علی خياط از عارفان معاصر سفارش می‏كند"آنچه پس از انجام فرايض، حال بندگی خدا را در انسان ايجاد می‏كند، نيكی به مردم است".

یکی از دوستان شیخ می‌گوید: روزی به او گفتم: آمیرزا! چیزی به من بدهید که به درد من بخورد! گوش مرا پیچاند و فرمود:

" خدمت به خلق، خدمت به مردم! "

شیخ می‌فرمود:

"اگر میخواهی به حقیقت توحید راه پیدا کنی به خلق خدا احسان کن، بار توحید سنگین است و خطرناک و هرکس توان تحمل آن را ندارد، ولی احسان به خلق، تحمل آن را آسان می‌کند".

اميرمؤمنان علی عليه‏السلام در حديثی بسيار نعز می‏فرمايد:

"همانا خدا را بندگانی است كه به آنان نعمت‏های ويژه‏ای می‏دهد تا به سود مردمان به كار گيرند. پس تا هنگامی كه از آن ببخشند، نعمت‏ها را در دست آنان وا می‏نهد و چون از بخشش باز ايستند، نعمت‏ها را از ايشان بستاند و ديگران را بدان مخصوص كند".

اين نيز كلام خدمتگزار گمنام كوفه در شب‏های تار است كه به جابر فرمود:

آن كه نعمت خدا بر او بسيار بود، نياز مردمان به او بسيار بوَد. پس هر كه در آن نعمت‏ها برای خدا كار كند، خدا نعمت‏ها را برای وی پايدار كند و آن‏كه آن را چنان كه واجب است به مصرف نرساند، نعمت او را ببرد و نيست گرداند.

پس نتیجه اینکه:

خدمت‏رسانی به مردم و گره‏گشايی از كار آنان، از برترين و لذت‏بخش‏ترين اعمال است.

خدمت به خلق خدا، راه قرب به خداوند را هموار می‏سازد.

صرف نعمت‏های الهی در راه بندگان خدا، يكی از عوامل پايداری نعمت‏هاست

لينک


خدمتگزاری

أحبّ عباد اللّه إلى اللّه أنفعهم لعباده.

از جمله بندگان آنكس پيش خدا محبوبتر است كه براى بندگان خدا سودمندتر است.   

حضرت محمد(ص)

نهج الفصاحة جمله 86

نیکی به پدر و مادر عمر را طولانی می کند

حضرت محمد(ص)

خداوند یاری کردن مردمی را که کمک می جویند دوست دارد.

حضرت محمد(ص)

هر کس حاجت برادر مسلمان خویش را بر آرد چنان است که تمام عمر خویش را خدمت کرده است.

حضرت محمد (ص)

شاخه درختی در راه بود که مردم را آزار می داد مردی آنرا دور کرد و به بهشتش بردند.

حضرت محمد(ص)

هر وقت مظلومی را دیدی بر ضد ستمگر یاریش کن.

حضرت علی (ع)

برای فرمانبرداری (خدا) و نیکوکاری (با خدا) افریده شده اید.

حضرت علی(ع)

حضرت احدیت رضایت خود را در راضی شدن مردم قرار داده است.

علامه قاضی طباطبایی

به خلق خدا خدمت کردن مقدمه قرب الهی و رسیدن به قرب الهی است.

استاد مطهری

به محض اینکه کاری برای منافع کسی انجام می دهید نه تنها او به شما فکر می کند بلکه خداوند نیز به شما فکر می کند.

پارما هانسا یوگاناندا

اگر زندگی را برای یکدیگر راحتتر نسازیم برای چه زندگی می کنیم

جرج الیوت

منبع: شما عظیم تر از آنی هستید که می اندیشید

لينک


خدمت از نوع هسته ای

 

بعضی اوقات تصویری که از انرژی هسته ای، فیزیک هسته ای یا هر چیزی که اسم هسته ای رویش باشد به ذهن ما می رسد، بمب، انفجار، جنگ فاجعه، زباله های هسته ای، آلودگی و خطر و مرگ است. ولی این فقط یک روی سکه است. روی دیگر سکه استفاده صلح آمیز از انرژی هسته ای است. فیزیک هسته ای بیشتر از آنچه تصورش را بکنید به بشر خدمت می کند، به جرات می توان گفت زیانهای انرژی هسته ای در مقابل فواید آن قابل چشم پوشی است. همان طور که میدانید مهمترین استفاده این علم در نیروگاه های هسته ای، جایی که انرژی عظیمی برای فعالیتهای عظیم به دست می آید است اما شاید تصورش را نکنید که هسته اتم در حفظ محیط زیست به ما کمک کند. با استفاده از آن می توان آلودگی آبها را بررسی کرد و در مورد آلودگی هوا هشدار داد و اطلاعات جدیدی در مورد کره زمین به دست آورد.

فیزیک هسته ای پزشکان را در تشخیص و معالجه بیماریها یاری میکند. نقاطی را آشکار می کند که چشم انسان قادر به دیدن آنها نبوده است. علم و صنعت را در ساختن ماشینها، هواپیماها و محصولات مصرفی بهتر و مطمئن تر کمک می کند. با تولید گیاهان جدید و ثمر بخش مشکل تغذیه را حل کرده و استفاده از سموم گیاهی جدید و بی خطر را توسعه می دهد.

به کمک فیزیک هسته ای می توان گذشته اسرار آمیز انسان و زمین را آشکار ساخت و عمر زمین و ساکنین آن را تعیین کرد. در زمانی که با بحران انرژی مواجه هستیم به کمک ما شتافته و امکان دسترسی به ذخایر سرشار طبیعی را فراهم می سازد.

هسته اتم را به انسان می دهد که با ایجاد کانالها و لنگرگاههای عظیم قادر به تغییر نقشه ها و موانع طبیعی بوده و امید و دسترسی به منابع عظیم انرژی را جهت برنامه های وسیع آینده امکان پذیر می سازد.

برای کشف مطلبی اگر احتیاج به تجزیه و تحلیل موادی باشد که هیچ گونه امکان کنترلی روی آن نیست چه کاری می توان انجام داد؟ مثلاً اگر بخواهیم مقداری خاک کفش مشخص مظنونی یا موی سر یک انسان و یا نفت خام یک کشتی را که مقداری از کالای خود را بطور غیر قانونی در جای دیگر فروخته است تجزیه و تحلیل نمایید، چه کاری می توانیم بکنیم؟ البته می توان از روش شیمیایی استفاده کرد؛ اما روش سریع و مطمئن تری هم وجود دارد. نمونه ای از ماده ای را که نیاز به تجزیه دارد برداشته و آن را با ایزوتوپ رادیواکتیو مخلوط می کنیم، نمونه رادیواکتیو شده را در یک راکتور تحقیقاتی به وسیله نوترون بمباران می کنیم. با جذب نوترون نمونه پایدار شده و اتم های جسم مورد آزمایش نیز رادیواکتیو می شوند و تابش می کنند. مقدار تابش برای هر عنصر متفاوت است. بنابراین اگر ده عنصر مختلف در نمونه داشته باشیم، ده نوع تابش مختلف نیز خواهیم داشت. از روی این تابش ها می توان نوع و میزان عناصر تشکیل دهنده نمونه را مشخص کرد. از این روش می توان برای ردیابی آلودگی هوا و هم چنین آلودگی دریا توسط نفت کش ها استفاده کرد. با آزمایش 40 نوع نفت مختلف که در نقاط مختلف جهان استخراج می شوند دانشمندان به این نتیجه رسیدند که در تمام مواد نفتی هفت نوع عنصر مشترک وجود دارد. اما مقدار آنها در نفتی که در یک نقطه استخراج می شود با نفت نقطه دیگر دنیا متفاوت است.

هنگامی که مواد نفتی در جایی مشاهده می شوند نمونه ای از آن به آزمایشگاه برده شده و در معرض تابش نوترونی قرار می گیرد و به این ترتیب عناصر مختلف آن و مقدار آنها مشخص می شود. و می توان به طور دقیق اعلام کرد که کدام کشتی مسئول آلوده سازی بوده است.

یک روش ساده و سریع، برای تجزیه هوای آلوده نیز وجود دارد. ابتدا وسیله صافی هایی آلودگی هوا گرفته می شود. و سپس به وسیله همان روشی که در بالا توضیح داده شده نوع و مقدار عناصر زیان آور موجود درا آن مشخص می شود. با تهیه نقشه های برای آلودگی هوا مشابه نقشه های تغییرات جوی، می توان پیش گویی هایی در مورد آلودگی هوا انجام داد و اقدامات لازم را در رابطه با پاکیزه نگه داشتن هوا انجام داد.

یکی دیگر از کاربردهای تابش های هسته ای تصویر برداری است. همانطور که می دانید برای تصویر برداری از اجسام تیره ( کدر ) مثل بدن انسان از اشعه X استفاده می شود. حالا اگر از اشعه ای پرانرژی تر از اشعه X استفاده کنیم، قابلیت نفوذ در عمق بیشتری را دارد و به این ترتیب از اجسام ضخیمتر نیز می توان عکسبرداری کرد. اشعه گاما خیلی از اشعه X قویتر است و می تواند در فلزات و اجسام تیره به قطر چند اینچ نفوذ کند و این امکان را برای مهندسین فراهم کند تا داخل ماشین آلات را ببینند.

ردیابی ایزوتوپ رادیواکتیو را تقریبا" در تمام مراحل تاسیسات صنعتی پتروشیمی می توان مشاهده نمود. هنگام کشف و استخراج نفت، دانشمندان میله های رادیواکتیو را داخل چاههای آزمایشی فرو برده، سپس میزان انتشار تشعشع رادیواکتیو را در طبقات مختلف اندازه گیری می کنند زمین شناسان میزان بازتاب اشعه رادیواکتیو را ثبت نموده و یک تصویر واضح و دقیق از طبقات زیرین جهت حفاری بیشتر برای رسیدن به نفت در آن منطقه یا متوقف کردن کار به دست می آورند، در تاسیسات تصفیه و پالایش از ردیابی های ایزوتوپ های رادیواکتیو جهت دنبال کردن مواد پتروشیمی و آماده سازی آنها در قسمتهای مختلف استفاده می شود. در مرحله نهایی محصولات مواد نفتی تصفیه شده جهت تعیین درجه خالص بودن آنها با استفاده از ایزوتوپهای رادیواکتیو آزمایش می شوند در هنگام انتقال مواد نفتی در فاصله های زیاد، چون شرکتهای مختلف نفتی از لوله های نفت مشترک استفاده می کنند ردیابی ایزوتوپی مختلف جهت علامت گذاری ابتدای انتقال هر محموله نفتی به کار برده می شوند.

 

 

لينک


عالمان خدمتگزار

صاحبدلی به مدرسه شد زخانقاه

بشکست صحبت اهل طریق را

گفتم میان عالم و عابد چه فرق بود

تا اختیار کردی از آن این طریق را

گفت این گلیم خویش بدر می‏برد زموج

وین جهد می‏کند که بگیرد غریق را

عالمان و دانشمندان بهترین الگوها برای خدمتگزاری به خلق می‏باشند، از آنجا که دایره خدمتگزاری عالمان دین بسیار گسترده است، فقط به گوشه‏هایی از زندگانی آن بزرگان در خصوص خدمت و انفاق به نیازمندان بسنده می‏کنیم .

شهید سعیدی

یکی از دوستان آیت الله سعیدی می‏گفت: «در مسجد شهید سعیدی، صندوق خیریه و کمک به محرومان داشتیم که بعد از شهادت (آن عزیز)، این صندوق به کارش ادامه داد . روزی برای بررسی وضع (فرد) نیازمندی که توصیه شده بود، رفتیم . مردی را دیدیم که روی یک تخت چوبی نشسته بود و پاهایش قطع شده بود . وقتی ما را شناخت، سرش را به دیوار زد و گریه کرد و شاه را لعن کرد و گفت: من قبلا راننده ماشین مسافربری بودم که در یکی از شهرها تصادف کردم و در اثر آن، پاهایم قطع شد . این خانه را حاج آقا سعیدی برایم درست کرد و زندگی مرا ایشان اداره می‏کرد . شبها آخر وقت‏به اینجا می‏آمد و یکی دو ساعت می‏نشست و با من صحبت و شوخی می‏کرد . او برای ما نان و روغن می‏گرفت و ... »

شهید مدرس

همسر شهید مدرس می‏گفت: «آقا هر روز که از مجلس به خانه می‏آمد، یکی از لباسهایش کم می‏شد . وقتی علتش را می‏پرسیدم، می‏گفت: در راه به سائل دادم . روزی فقیری به خانه آمد و چون آقا چیزی نداشت، از من خواست دیگ آشپزخانه را به دکان بقالی ببرم و پول بگیرم . گفتم: غیر از این دیگ نداریم، گفت: اشکال ندارد. »

سیدعلی قاضی طباطبایی

یکی از علمای نجف اشرف می‏گفت: «دیدم آیت الله، عالم و عامل و عارف کامل آقای سیدعلی قاضی طباطبایی (استاد اخلاق علامه طباطبایی) در دکانی کاهو می‏خرید، ولی بر خلاف سایر مشتریها، کاهوهای غیرمرغوب و غیرقابل استفاده را جدا می‏کرد . او پول کاهو را هم داد و بعد حرکت کرد . من به دنبالش رفتم و عرض کردم: چرا کاهوهای خوب را جدا نکردید؟ گفت: فروشنده این کاهو آدم فقیری است و من می‏خواهم کمکی به او بکنم . در ضمن نمی‏خواهم مجانی باشد تا شخصیتش محفوظ بماند و او هم به پول مجانی گرفتن عادت نکند . برای همین، کاهوهایی را که کسی نمی‏خرد برمی‏دارم »

سید مرتضی

سیدمرتضی، دهکده‏ای از املاک خود را وقف مصرف کاغذ فقها کرده بود تا عوائد آن صرف تالیفات مجتهدان شود . یک بار که قحطی شدیدی پیش آمد، مردی یهودی برای تحصیل چاره اندیشید که در نزد سید به تحصیل علم نجوم بپردازد . به این ترتیب، او پولی دریافت می‏کرد و به مصرف ضروریات زندگی می‏رساند . پس از اندکی، وی از مشاهده این شیوه و رفتار نیک به دین اسلام گروید .

بحرالعلوم

فقیه بزرگوار، سیدجواد عاملی، مشغول شام خوردن بود که در به صدا درآمد، خادم استادش بحرالعلوم بود که می‏گفت: آقا منتظر شماست . سید با عجله روانه شد و تا چشم بحرالعلوم به او افتاد، با تندی گفت: خجالت نمی‏کشید؟ از خدا نمی‏ترسید؟ مردی از برادران تو هر شب و روز با خرمای زاهدی (خرمایی درجه پایین) که قرض می‏گیرد، زندگی را می‏گذراند و هفت روز است که طعم برنج و گندم را نچشیده است . امروز برای شام نزد بقال رفته تا باز خرما بگیرد، ولی بقال جوابش کرده و او هم دست‏خالی نزد خانواده‏اش برگشته است . تو غذا می‏خوری و همسایه‏ات بی شام است؟!

سیدجواد گفت: والله از حال او آگاه نبودم . بحرالعلوم پاسخ داد: اگر مطلع بودی که یهودی می‏شدی! این غذای مرا بگیر و این کیسه پول را هم بردار و برو غذا را با او بخور و پول را هم در خانه‏اش بگذار . من شام نمی‏خورم تا تو برگردی .

به این ترتیب، سیدجواد روانه خانه همسایه شد و شب بی‏شام آنان را به شبی به یادماندنی تبدیل کرد .

حاج شیخ عبدالکریم حائری

شبی زمستانی، زن فقیری در خانه حاج شیخ را به صدا درآورد . خادم در را باز کرد و زن ناله کنان گفت: شوهرم مریض است، نه دوا دارم، نه غذا و نه زغال . وی پاسخ داد: این موقع شب که نمی‏شود کاری کرد، آقا هم الان چیزی ندارد کمک کند .

زن نا امیدانه برگشت . حاج شیخ که بخشی از سخنان آن دو را شنیده بود، خادم را صدا زد و گفت: اگر روز قیامت‏خدا از من و تو بازخواست کند که در این ساعت‏شب بنده من به در خانه شما آمد، چرا ناامیدش کردید، چه جوابی داریم؟ منزلش را می‏شناسی؟ خادم جواب مثبت داد و در پی آن حاج شیخ و خادم راهی خانه او شدند .

حاج شیخ به خادم گفت: برو و از قول من به صدرالحکما بگو همین الان بیاید و این مریض را معاینه کند . نسخه‏اش را نیز در همان لحظات به حساب حاج شیخ گرفت . آنگاه به دستور او نیمه شب به خانه علاف رفت و یک گونی زغال و غذا آورد . بعد گفت: روزی چقدر گوشت‏برای منزل ما می‏گیری؟ خادم گفت: هفت‏سیر . گفت: نصف آن را هر روز به این خانه بده . آن نصف دیگر هم، برای ما فعلا بس است . بعد از آن، هر دو بلند شدند و خانه گرم پیرمرد را ترک کردند .

سید رضی

سید رضی تعداد زیادی کتاب به ارزش ده هزار دینار خرید و آنها را به خانه برد . وقتی کتابها را بازبینی می‏کرد، متوجه شد فروشنده در حاشیه یکی از آنها، یک بیت‏شعر نوشته است که مضمونش این است: «به دلیل احتیاج کتابهایم را فروختم .» سید، کتابها را جمع کرد و در پی فروشنده روانه شد . وقتی او را یافت، کتابها را برگرداند و پول آنها را هم به او بخشید .

ملاهادی سبزواری

مرحوم ملاهادی سبزواری غله ملکی خود را با دست‏خود وزن می‏کرد و سهم زکات آن را خارج و در بین فقرا تقسیم می‏نمود و علاوه بر ادای حقوق واجب، سالهای متمادی هر عصر پنج‏شنبه تمام فقرای شهر در خانه‏اش جمع می‏شدند و او خود درب منزل می‏ایستاد و به هر یک به تناسب، وجهی می‏داد . آخر ماه صفر هم مجلس سوگواری برقرار می‏کرد و از فقرا دعوت می‏کرد و نان و غذا و پول به آنها می‏داد .

ایشان در اوایل جوانی که در مشهد تحصیل می‏کرد، تمام مغازه‏های موروثی را به تدریج فروخت و در راه خدا انفاق کرد، حتی آب و ملک فامن سبزوار را هم فروخت و وجهش را بین فقرا تقسیم کرد .

صاحب فصول و لحظات آخر

از صاحب فصول پرسیدند: اگر بدانی مرگ تو نزدیک شده است و چند ساعتی بیشتر از عمر تو نمانده است، چه می‏کنی؟ گفت: روی سکوی منزلم می‏نشینم تا حاجات مردم را برآورم، شاید کسی بیاید و از من حاجتی بخواهد، هرچند آن نیاز، استخاره‏ای باشد .

رجبعلی خیاط

بر دیوار مغازه‏ای تابلویی با این عبارت به چشم می‏خورد: «نسیه داده می‏شود حتی به شما، وجه دستی به اندازه وسعمان پرداخت می‏شود .» وقتی از صاحب مغازه دلیل آن را می‏پرسند، می‏گوید: دیر زمانی، وضع ما خوب بود . روزی سه، چهار دیگ چلو می‏فروختیم تا اینکه یکباره اوضاع، زیر و رو شد و کار ما از سکه افتاد، چندان که روزی یک دیگ هم مصرف نمی‏شد . رجبعلی خیاط را می‏شناختم که نفس و نفس پاکی دارد . سراغش رفتم و حال و روزم را گفتم . پاسخ داد: به کسی مربوط نیست . همه‏اش تقصیر خودت است که مشتریها را رد می‏کنی!

تو به تقصیر خود افتادی از این در محروم

از که می‏نالی و فریاد چرا می‏داری!

گفتم: ولی من تا حالا کسی را رد نکرده‏ام! شیخ برافروخته شد و گفت: آن سید چه کسی بود که سه روز غذای نسیه خورده بود، بار آخر او را هل دادی و از در مغازه بیرون کردی، مگر او مشتری نبود که او را راندی! !

شرمنده و سراسیمه بیرون آمدم و دنبال سید گشتم و به هر صورتی بود، پوزش خواستم و از همان روز تصمیم گرفتم این تابلو را نصب کنم و از آن زمان دوباره در به پاشنه دیگر چرخید و خیر و برکت‏به زندگی من روی آورد .

امام خمینی(ره)

-آیت الله عزالدین زنجانی می‏گوید: در ایامی که به درس اسفار امام خمینی رحمه الله می‏رفتم به بیماری «حصبه‏» دچار شدم . فصل زمستان بود . آن موقع، حصبه بیماری خطرناکی به شمار می‏آمد. منزل ما در گذر جدا بود و منزل امام در حوالی همان گذر بود . ایشان بعد از اطلاع، هر صبح و شب به عیادت من می‏آمد، یادم هست که ایشان یک شب به عیادت من آمده بود و دکتری هم قبل از ایشان آمده بود و چون داروی اشتباهی داده بود، حالم بسیار بد بود . امام در آن شب زمستانی به دنبال طبیبی رفت و او را به خانه آورد و بعد از بهتر شدن حالم، خانه را ترک کرد و آنگاه وسایل انتقال مرا به بیمارستان فراهم کرد .

-در یکی از سالها، امام با چند تن از علمای دیگر، برای زیارت مرقد حضرت امام رضا علیه السلام به مشهد رفت و در آنجا خانه‏ای اجاره کردند . آنان هر روز بعد از ظهر به طور دسته جمعی به حرم مطهر می‏رفتند و پس از زیارت و دعا به خانه مراجعت می‏کردند و در حیاط می‏نشستند و چایی می‏خورند . امام هم هر روز همراه بقیه به حرم می‏رفت . ولی پس از زیارت، زودتر برمی‏گشت و حیاط را جارو می‏کرد، فرش را می‏انداخت و چای آماده می‏کرد . روزی یکی از همراهان پرسید: حیف نیست‏برای خاطر دوستان و پذیرایی از آنان دعا و زیارت را مختصر می‏کنید؟ پاسخ داد: ثواب این کار از زیارت و دعا کمتر نیست .

http://www.hawzah.net 

 

لينک


عوامل موثر درايجاد روحيه خدمتگزاری

1- تبليغات

تبليغات ، نقش عمده ای در تشويق و ترغيب خدمتگزاری مردم برای خدمتگزاری دارد. دولت , علاوه برايجاد روحيه خدمتگزاری در مردم , مي بايست , خدماتی که برای مردم انجام می دهد, صادقانه با آنان در ميان بگذارد. طرحها و برنامه هايی که امکان دارد مردم دراجرای آن نقشی داشته باشند, به آنان ابلاغ کند.

برای اطمينان مردم به دولتمردان، ضروری است از اخبار مبالغه آميز و گزافه گوييها در زمينه بيلان خدمات و وعده هايی که رسيدن به آنها، به زودی، میسر نيست، اجتناب شود.

2-ضرورت تشويق و تنبيه

مساله ديگر که درايجاد زمينه و روحيه خدمتگزاری موثراست , تشويق و تنبيه بجا و بموقع است . حکومت اسلامی نبايد خدمت و خيانت را يکسان ببيند و با نيک و بد, برخورد مساوی داشته باشد زيرا اين گونه برخورد,زمينه خدمتگزاری را در مردم از بين می برد.

3-انتخاب کارگزاران صالح

دولت و حکومت اسلامی وقتی موفق به ارائه خدمات وايجاد جو و فضای خدمتگزاری خواهد بود که از مديران و کارگزاران شايسته و واجد شرايط برخوردار باشد.انتخاب صحيح در کار اجرايی ويژه در کارهای کليدي , مهمترين مساله براي زمامداران است .

بازسازی مراکز خدمت رسانی و مديريت کشور و پاکسازی آنها از عوامل ناسالم و ناشايسته , عامل مهمی درايجاد زمينه خدمتگزاری دولت و مردم به شمار مي آيد.

 4- ايجاد جواعتماد وامنيت

 ايجادانگيزه خدمت و گسترش آن در بين مردم , فضای مناسبی را می طلبد. دولت , می تواند اين نقش را داشته باشد و زمينه های مناسب را, براي عرضه خدمت از سوی مردمان خدمتگزارايجاد کند,از جمله: اعتماد به مردم و بهای لازم به کار آنان .اين امر سبب می گردد که مردم با عشق و علاقه به خدمات عمومی روی بياورند و بسياری از نابسامانيهای اجتماعی را سامان دهند و جامعه را به عطر دل انگيز خدمت و کمک به هم نوع معطر کنند. اين جواعتماد, بسياری از بدگمانيها را از بين می برد و در نهايت رنج و مشقت دولت را در اداره جامعه می کاهد.

 

لينک


روحانيان و خدمتگزاری

در طول تاريخ ، خدمتگزاران فراوانی بوده اند که دست به خدمات ارزنده و چشمگيری زده اند وجودشان مايه برکت و خير برای مردم بوده است . اموال و ثروتهايی که به عنوان (موقوفه) در حوزه فرهنگ اسلامی ديده مي شود گوشه ای ازاين خدمتهای ماندگاراست . بناهای خيريه، مساجد، تکايا، پلها و بسياری از تاسيسات عام المنفعه ديگر، دليل آن است که همواره انسانهای خدوم و خدمتگزار در جامعه بوده اند که وجودشان منشا آثار و خدمات مفيد و مردمی گرديده است. چهره هايی که عمر خود را در پی کسب ابتکار واختراع و بذل دانش و شکوفايی استعدادها گذاشتند و به مردم و جامعه خدمت کردند. عالمان راستين و درد آشنايی که خدمتگزاری با روح و جانشان آميخته و علاوه برانجام وظيفه، پيدايش حادثه و ضرورت ايثار، در کنار مردم و با مردم بوده اند.

مردم، روحانيان را خدمتگزاران بی منتی می شناسند که در تاريخ منشا برکات و خدمات فراوانی بوده اند.

اهل علم، از متن مردم و جامعه برخاسته و با آنان در تکاليف اجتماعي و همقدم بوده است . پر واضح است که اگر خدمت از هرکس پسنديده است ,ازاهل زيبنده تر و زيباتراست .

جا دارد در اینجا به فرازی از سخنان امام خميني(ره) که خورشيد وجودش ازافق حوزه نمايان گشت و شعاع اش همگان را فرا گرفت و اين راه هستی اش را فدا ساخت، گوش جان می سپاريم. به اميد آن که راه و کلام او الگوی رفتار و گفتارمان گردد:

تا حيات دارم خدمتگزار همه هستيم : خدمتگزار ملتهای اسلامی، خدمتگزار ملت بزرگ ايران، خدمتگزار دانشگاهيان و روحانيون، خدمتگزار همه قشرهای کشور و همه قشرهای کشور اسلام و همه مستضعفين .

 

لينک


دستاورد

 

«مهمترین دستاورد سی ساله وزارت آموزش و پرورش ارتقاء سطح علمی کشور است»


ادامه مطلب
لينک


اهمیت خدمتگزاری از نظر مقام معظم رهبری

نظام سیاسی، موظف است به نیازهای مشروع مردم پاسخ گوید و کار در راه خدا و برای خدمت به مردم را سرلوحه اعمال خود قرار دهد. اهمیت خدمتگزاری تا بدانجاست که مقام معظم رهبری از آن به مثابه عبادت یاد کرده که حکومت با بسیج تمامی توانائیهایش در تحقق آن کوچکترین کاهلی نباید روا دارد:

"تکلیف و وظیفه مسئولان در نظام جمهوری اسلامی ایران، بکارگیری تمام توان برای خدمت به مردم است".

لينک


نکته‏ قرآنی

عنایت قرآن کریم بر توجه به دیگران، به حدی است که انفاق و گره‏گشایی از کار دیگران را از شرایط مهم بهره‏جستن از روح هدایت‏گری قرآن می‏داند. چنان که خداوند در آیه‏های دوم و سوم سوره بقره می‏فرمایند:

" ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ "

آن کتاب ( قرآن) که تردیدی در آن راه ندارد، مایه هدایت پرهیزکاران است.

 

" الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ "

(پرهیزکاران) کسانی هستند که به غیب( یعنی آنچه از حس، پوشیده است) ایمان دارند و نماز به پا می‏دارند و از مواهبی که روزی‏شان دادیم، انفاق می‏کنند.

 

بنابر این آیات خداوند، آنهایی را هدایت می‏کند و کسانی را از شهد شیرین حقایق خود می‏نوشاند که در کنار ایمان به غیب و به‏پاداشتن نماز، اهل انفاق و در اندیشه احسان و خدمت به دیگران نیز باشند.

 

 

از منظر وحی، بین خدمت به مردم و محبوبیت نزد خداوند، رابطه تنگاتنگی وجود دارد و همین‏گونه است میان توجه به مردم و ایمنی از عذاب خداوند. پیامبر اکرم (ص) می‏فرمایند:

مردم، خانواده خدا هستند و محبوب‏ترین انسان‏ها نزد خدا، کسانی هستند که به خانواده خدا نفع‏وسود برسانند.

همچنین فرمودند:

به درستی که برای خداوند، بندگانی است که آنها را برای برآوردن حوائج مردم برگزید که مردم برای رفع حوائج خویش، به آنها پناه می‏برند، این بندگان فریادرس، از عذاب خداوند در امان خواهند بود.

 

لينک


تاثیر خدمتگزاری در فرد خدمتگزار

 

خدمت کردن و خدمت گزاری به مردم  خدمت به خداست. اگر خدا را دوست داری بندگان خدا  را خدمت گزار باش و بدان که اگر بنده ای را  شاد کنی هزار بار بهتر از آن است که شب و روز به ورد و ذکر مشغول باشی.

مومن در بینش و نگرش قرآنی کسی است که به همه آفریده ها به عنوان موجودات مستحق خدمت می نگرد و اگر دست به دعا و نیایش برداشت از خداوند می خواهد که هر گرسنه ای از انسان و غیر انسان و یا کافر و مومن سیر کند و هر بی پوشاکی را بپوشاند و هر بینوایی را نوا و هر بی پناهی را پناه و هر اسیری را آزاد سازد

 خدمت به آفریده های الهی  که آدمی را به بالاترین سطح کمال بشری می رساند و افزون بر انجام تکلیف و ماموریت و وظیفه خلافت الهی شخص را به عالی ترین درجات بالا می بردیکی از عناصر قواعد اخلاقی مجموعه جهان خدمت است. که برای به نتیجه رسیدن تکامل بشریت  وجود آن لازم خواهد بود ، در واقع آنچه در سطح رفتاری فرد لازم می آید خدمت کردن است نه به دلیل اینکه ما را آدمهای خوبی بدانند بلکه برای اینکه بدون خدمت کردن هیچ کس امکان رشد را نمی یابد .یکی از فاکتورهای که باید همیشه در نظر داشت این است که باید خدمت را از نیکوکاری جدا نمود ، در واقع خدمت عملی سخاوتمندانه و کمک از یک فرد به فرد دیگر در موقعیتی برابر است در حالی که نیکوکاری بخشش از سوی کسی است که دارد به کسی که ندارد.در یک زندگی معقول نیکوکاری جای خود را به خدمت می دهد و در نتیجه یک رابطه دوجانبه ایجاد می شود و در این ارتباط ، هم دریافت و هم ایثار هر دو باهم صورت می گیرد در واقع ما در حال خدمت خودخواهی را نابود می کنیم  و تساوی خود را با دیگران برقرار می سازیم. 

برخی از لوازم خدمت برای یک شخص

1- معرفت نفس: در مرحله اول ابتدا باید شخص توانایی ها و استعدادهای خود را بشناسد و قوای خود را در جهت خدمت به کار گیرد.

2-درک: شخص باید به این درک برسد که هیچ کس نمی تواند ضرورت اساسی خدمت را در زندگی بشر انکار کند . و خدمت را به عنوان یک اصل برای زندگی بهتر بپذیرد.

3-عشق: بدون عشق انجام هیچ کاری نتیجه مطلوب را نمی دهد. شخص خادم می بایست عشق به همدوستی همنوعی و خدمت به دیگران را در خود پرورش دهد و حس خودخواهی را در خود تا حد امکان کاهش دهد.

4-اراده : داشتن اراده سالم بستگی به رشد و تکامل لازم در معرفت نفس یا حب نفس دارد. و نتیجه یک اراده آزاد انسانی خدمت به همنوع است.

منبع: کتاب روان‌شناسی معنوی با اندکی تغییرات

با یاد خـــدا دلها آرامش می گیرد

لينک


سخنان رهبر معظم انقلاب در مورد دهه فجر

 

دهه فجر مبارک

دهه فجر بر فجر آفرینان مبارک


ادامه مطلب
لينک


خدایا

خدايا، من عشق به تو را هم از تو می خواهم وعشق به عاشقانت را وعشق رابه هر کاری که مرا به تو نزديک کند

خدايا ...

خدايا، مرا راهی ده که فقط به در خانه تو توانم آمد

دستی، که فقط در خانه تو توانم کوفت

خدايا، من را چشمي ده که فقط گريان تو باشد وسينه اي که فقط سوزان تو 

به من نگاهی ده که جز رو ي تو نتوانم ديد

گوشی که جز صدای تو نتواند شنید

خودت را معشوقترين من قرار ده، مرا عاشقترين خويش .

خدايا، چشم جويبار عشق مرا به تماشای دریایت روشنی ده،

مبادا دل من اسير کوی دیگری شود و پیشانی محبت من بر خاک دیگری بساید.

خدايا مرغ دلم که در دام توست، مبادا که ياد آشيان ديگری کند.

خدايا...

همزمان با رشدگياه محبتت در باغچه دلم هر چه هرزه گياه هست از ريشه بخشکان .

خدايا...

نکند که روی ز من بتابی و نشود که نگاه حیران مرا منتظر بگذاری

ای پاسخ دهنده و ای اجابت کننده

 http://aliedigeh.blogfa.com

لينک


عبادت يا خدمت به خلق؟

" عبادت به جز خدمت خلق نيست "

 سعدی

 نظر استاد شهيد مرتضی مطهری در کتاب انسان کامل درباره اين سوال را بدانيد:

عده‏ای با گفتن اين سخن می‏خواهند ارزش عبادت را یي کنند، ارزش زهد را نفی کنند، ارزش علم را نفی کنند، ارزش جهاد را نفی کنند، اين همه ارزشهای عالی و بزرگی را که در اسلام برای انسان وجود دارد، يکدفعه نفی کنند.

می‏گويند: می‏دانيد "انسانيت" يعنی چه؟ يعنی‏ خدمت به خلق خدا.

مخصوصا" بعضی از اين روشنفکرهای امروز خيال می‏کنند به‏ يک منطق خيلی خيلی عالی دست يافته‏اند و اسم آن منطق خيلی عالی را انسانيت و انسان گرائی می‏گذارند.

انسان گرائی يعنی چه؟ می‏گويند: يعنی خدمت کردن به خلق، ما به خلق خدا خدمت میکنيم.

می‏گوئيم: بايد هم به خلق خدا خدمت کرد، اما خود خلق خدا چه می‏خواهد باشد؟ فرض‏ کنيم شکم خلق خدا را سير کرديم و تنشان را پوشانديم، تازه ما به يک‏ حيوان خدمت کرده‏ايم.

اگر ما برای آنها ارزش بالاتری قائل نباشيم و اصلا همه ارزشها منحصر به خدمت به خلق خدا باشد و نه در خود ما ارزش ديگری‏ وجود داشته باشد و نه در ديگران ارزش ديگریوجود داشته باشد، تازه خلق‏ خدا می‏شوند مجموعه‏ای از گوسفندها، مجموعه‏ای از اسبها.

شکم يک عده‏ حيوان را سير کرده‏ايم، تن يک عده حيوان را پوشانده‏ايم. البته اگر انسان، شکم حيوانها را هم سير کند به هر حال کاری کرده است، ولي آيا حد اعلای انسان اين است که در حيوانيت باقی بماند و حد اعلای خدمت من‏ اين است که به حيوانهايی مثل خودم خدمت کنم و حيوانهايی مثل خودم هم حد اعلای خدمتشان اين است که‏ به حيوانی مثل خودشان که من باشم خدمت کنند؟ نه، خدمت به انسان ارزش والائی است، ولی انسان به شرط انسانيت. 

هميشه اين حرف را گفته ايم: لومومبا انسان است، موسی چومبه هم انسان است، اگر بنا باشد فقط مسئله، مسئله خدمت به خلق باشد، خوب موسی چومبه يک خلق‏ است و لومومبا هم يک خلق ديگر، پس چرا ميان اينها تفاوت قائل ميی‏شويد؟ چه فرقی است ميان ابوذر و معاويه؟

اگر حساب خدمت به خلق است؟ آيا به هر دو بايد خدمت کرد؟

پس اينکه انسانيت يعن خدمت به خلق و هيچ ارزش ديگری ندارد، باز يک نوع افراط ديگری است.

لينک


محرم
 

كل يوم عاشورا

 

عاشورا

 كل ارض كربلا

 *************

محرم ماه الفت با جنون است

چراغ کوچه هايش بوی خون است

محرم حرمت خون است و خنجر

تلاطم می کند حنجربه حنجر

دل من فدای دو دست اباالفضل

به قربان چشمان مست اباالفضل

ربود از همه ساقيان گوی سبقت

به چوگان دل ناز شست اباالفضل

غم زهرا مرا سوز درون داد

دمِ حيدر به من شور جنون داد

حسين آمد به زخم دل نمک ريخت

مرا با شور عاشورا در آميخت

مرا سودای زينب در به در کرد

نصيبم جرعه ای خون جگر کرد

ز فرط تشنگی بي تاب گشتم

عطش ديدم ز خجلت آب گشتم

چه ها گويم ز مَشک تيرخورده

ز دست ساقی شمشير خورده

به خاک افتاد مشک از دست ساقی

دو عالم پر شد از بوی اقاقی

مشامم پر شد از داغ شهيدان

که می گردم بيابان در بيابان

لينک


غزه

اين کودکان مظلوم غزه، به کدامين گناه کشته می شوند؟


ادامه مطلب
لينک


امام خمینی رحمه الله و وصیت ‏به خدمت

امام خمینی رحمه الله در وصیت نامه اخلاقی خود به فرزندش می‏نوسید:

"پسرم، از زیر بار مسئولیت انسانی،که خدمت‏به حق در صورت خدمت‏به خلق است، شانه خالی مکن که تاخت و تاز شیطان در این میدان کمتر از میدان تاخت و تاز در بین مسئولین و دست‏اندرکاران نیست. و دست و پا برای به دست آوردن مقام هرچه باشد، چه مقام معنوی و چه مادی مزن، به عذر آنکه می‏خواهم به معارف الهی نزدیک شوم یا خدمت‏به عبادالله نمایم که توجه به آن از شیطان است، چه رسد که کوشش برای به دست آوردن آن .

 

http://aliedigeh.blogfa.com

لينک


خدمتگزاری

اجتماعی بودن‏ انسان را به تعامل با دیگران وا می‏دارد تا بتواند به زندگی خود تداوم بخشد و راز اجتماعی شدن انسان «تداوم حیات‏» اوست . در عین حال، به دلیل غریزه «سود جویی‏» و «من خواهی‏» در همین تعاملات اجتماعی هم - که آنها را به دلیل منافع فردی پذیرفته است - حقوق دیگران را به نفع خود ضایع می‏سازد و در نتیجه، توده‏های وسیعی مستضعف و فقیر برجای می‏گذارد .

در مقابل، حکومت‏با حربه «قانون و قدرت‏» مسئول جلوگیری از تعرض افراد به حقوق یکدیگر و یاری رساندن و خدمت‏به مظلومان برای احیای حقوقشان است . اما نباید نقش دانایان و عالمان جوامع را نیز نادیده گرفت، زیرا آنان از درون جوامع و از موضعی هم‏سطح با توده‏ها مقام بزرگ خدمتگزاری امت را ایفا می‏کنند و به واقع، خادمان معنوی مردم هستند . حضرت عیسی علیه السلام در این‏باره می‏فرماید: ان احق الناس بالخدمة العالم "عالم، لایق‏ترین افراد برای خدمتگزاری است".

همچنان که امام کاظم علیه السلام به معمر بن خلاد فرمود: ان لله عبادا فی الارض یسعون فی حوائج الناس هم الآمنون یوم القیامة ومن ادخل علی مؤمن سرورا فرح الله قلبه یوم القیامة "خداوند بندگانی در زمین دارد که در تامین نیازهای مردم می‏کوشند . آنها در روز قیامت ایمن هستند و هر کس مؤمنی را شاد کند، خداوند در روز قیامت دل او را شاد می‏سازد"

بنابراین، عالمان و دانشمندان بهترین الگوها برای خدمتگزاری به خلق می‏باشند.

واژه ی «خدمت»مفهوم گسترده ای دارد و همه ی امور اجتماعی اقتصادی سیاسی و فرهنگی را در بر می گیرد و به گذشت فداکاری ایثار و تحمل رنج و سختی در همه این امور خدمت و خدمتگزاری صدق می کند. کاری که شکل آن مفید و بر خوردار از روح معنویت بوده و وسیله تقرب به خدا باشد در فرهنگ  اسلامی خدمت نامیده می شود. بنا بر این خدمتی که مقدمه قرب الهی و در راستای رضای خدا نباشد عبادت نیست و از اجر الهی سهمی ندارد. خدمت عبادی علاوه بر انگیزه الهی و تقرب به خدا دارای شرایطی است از جمله: در راه خدا باشد،مخلصانه انجام گیرد،خبر خواهانه بوده و فاعلش نیت و هدف خیر داشته باشد.

چنین خدمتی از ارزش و اهمیت به سزایی بر خوردار است.

http://www.hawzah.net

 

http://aliedigeh.blogfa.com

لينک


...

 

حضرت علی(ع)

"به خدا قسم! این کفش بی‏ارزش، برای من دوست داشتنی‏تر از حکومت‏بر شماست! مگر اینکه حقی را به پا دارم یا باطلی را دفع سازم"

با یاد خـــدا دلها آرامش می گیرد

امام(ره)

"شرافت همه ما آن است که خدمت به خلق خدا بکنيم"

با یاد خـــدا دلها آرامش می گیرد

حضرت موسی(ع)

"مشهور است که حضرت موسی(ع) از خداوند متعال پرسید اگر جای خلق می بودی چه می کردی؟ خدای مهربان گفت: خدمت به خلق خدا"

با یاد خـــدا دلها آرامش می گیرد

هر کس ز کار خلق يکى عقده وا کند 

ايزد هـــــزار عقده ز کارش رهـــا کند

صدها فرشته بوسه بر آن دست مى‏زنند

کـــــز کـار خـــلق يکى گـــره بسته واکند

با یاد خـــدا دلها آرامش می گیرد

لينک


امام علی ع

سيمای راستين خدمتگزاری به مردم و عدالت

barflo04


ادامه مطلب
لينک


سخنان بزرگان

خـرم آن کس که در این محنت‏گاه

خــاطـری را سبب تســکین است

پروین اعتصامی

 

دل‏سوزی به حال آدمیان و توجه به گرفتاری‏های آنان و دل در گرو خدمت‏داشتن، تنها در وجود بزرگانی چون سعدی شیرازی محدود نشده است، بلکه در سرزمین‏های دیگر نیز بزرگانی این‏گونه بوده‏اند و دیگران را نیز بدان سفارش کرده‏اند؛ از جمله آنان، گوید:

از آغازی که در آرامش سرمدی، هستی می‏پذیرد تا پایانی که به جاودانگی می‏پیوندند، هیچ ندیدم که تلخی زندگی را در کامم شیرین کند، مگر عشق‏ورزی به انسان‏ها و دیدن خنده و شادی آنها.

هیلر بلاک

 

 

خوشی زنبور، در گردآوردن نوش گل‏هاست و خوشی گل در سپردن نوش خود به زنبور. برای زنبور، گل، چشمه‏ای از زندگی است و گل، زنبور را به دیده پیام‏آور عشق می‏نگرد و داد و ستد شادکامی برای زنبور و گل، هر دو یک نیاز و نشئه است. ای مردم! در خوشی‏های خویش، چون گل‏ها و زنبوران باشید.

جبران خلیل جبران

 

فریادهای دردالــود آدمیان در قلبم به اهتزاز است. کودکان قحطی‏زده، قربانیان شکنجه‏گران ستمگر، پیران بی‏پناه که خود را بار منفوری بر دوش فرزندان احساس می‏کنند و تمامی دنیای تنهایی و فقر و درد و رنج، طنز تلخی است که آرمانهای بلند انسانی را ریشخند می‏کند. آرزومندم که از رنج و شــر بکاهم، ولی نمی‏توانم و از این، بسیــار در رنجم.

برتراند راسل

 

 

لينک


امام حسين ع

خدمتگزاری به مردم در سيره و سخن

 امام حسين عليه السلام

http://aliedigeh.blogfa.com


ادامه مطلب
لينک


عکس

لينک


سال 87

 

ســال ۸۴ عـدالت

ســال ۸۵ مهـرورزی

 

 

 

 

سال ۸۶ تعالی همه جانبه کشور

سال۸۷ خدمتگزاری

 

لينک


فرهنگیان

رئیس جمهور: فرهنگیان مهم ترین اقشار جامعه اند

 

    همزمان با بازگشایی مدارس و آغاز سال تحصیلی جدید، رئیس جمهور در پیامی فرا رسیدن آن را تبریك گفت.

    محمود احمدی نژاد در بخشی از پیام خود آورده است: مجموعه آموزش و پرورش بزرگترین، مؤثرترین، مهم ترین و عزیزترین مجموعه كشور است. همین امروز جامعه فرهنگیان ما، مؤمن ترین انقلابی ترین و پاك ترین اقشار جامعه هستند. هیچ كاری با كار جامعه فرهنگی ما قابل مقایسه نیست. بزرگ ترین خدمات، بزرگ ترین ابتكارات و خلاقیت ها، پیشرفت های علمی و معنوی و سیاسی جامعه و دستاوردهای اقتصادی در همه عرصه ها مرهون دلسوزی، فداكاری و تلاش صادقانه و مخلصانه جامعه فرهنگی است. من صمیمانه از همه آنها تشكر و دو سه نكته را عرض می كنم و پرسش امسال را طرح خواهم كرد.

  دولت با همه توان، خودش را در كنار و در خدمت جامعه فرهنگی می داند؛ با مشكلات و مضایقی كه هست و همگان اطلاع دارند. دولت با همه توان در تلاش است كه بهترین فرصت و فضا را در حد امكان برای خدمتگزاری جامعه فرهنگی فراهم كند. همه تلاش ها این است كه سرمایه گذاری ها و دلسوزی های دولت و جامعه فرهنگی متمركز در مدرسه و در جهت علم آموزی و تربیت نسل های مؤمن و شجاع باشد. من به جامعه فرهنگیان عرض می كنم به فضل الهی این تلاش ها ثمر خواهد داد و جهش ها و تحولات در راه است. امیدوارم و مطمئن هستم كه با دستان پرمهر و كلام زیبا و آموزنده و پرورش دهنده فرهنگیان و معلمان امسال هم نسل نوجوان و نسل جوان ما یكبار دیگر عدالت، مهرورزی و پیشرفت همه جانبه كشور را خواهد شنید و خواهد آموخت و برای تحقق آن مصمم تر خواهد شد.

 خطاب به دانش آموزان عزیز عرض می كنم كه قدر فرصت و دوران جوانی و نوجوانی را بدانید. امروز شرایط برای شما مهیاست و مسئولیت و ماموریت های بزرگ ملی و بین المللی در برابر شماست. باید به سرعت راه كسب علم و معرفت و خودسازی را بپیمایید.

  احترام به معلم، دل دادن به كلام معلم، ارادت به معلم، این مقدمه و لازمه علم آموزی، معرفت، رسیدن و به دست آوردن فرصت برای كارهای بزرگ و بزرگ تراست. من مطمئن هستم و امیدوارم كه نسل نوجوان و جوان، قدر خودش، قدر جامعه فرهنگی كشور و قدر فرصت خودسازی و علم آموزی را خواهد دانست.

    و اما به مسئولان آموزش و پرورش هم توصیه ای دارم. قدر جامعه فرهنگی را بدانید. قدر خدمت و خدمتگزاری به بهترین های كشور و در بهترین عرصه ها را بدانید. تلاش های خوبی را دارید انجام می دهید. همه این تلاش ها باید در متن جامعه فرهنگی همراه با جامعه فرهنگی و با كمك جامعه فرهنگی و مشاركت و نظارت آنها بیش از پیش گسترش پیدا كند. همه تلاش ها برای خدمت به معلم و كلاس در رابطه معلم و دانش آموز باید متمركز شود. خوشبختانه جهت گیری درست است اما باید همه امكانات و توان ها را بسیج كنیم و دولت هم آماده است. ان شاءالله و به فضل الهی نخواهیم گذاشت امسال جامعه فرهنگیان ما با بعضی مشكلات مالی و بودجه ای و كسری ها مواجه شود. از هر كجا كه لازم باشد، بتوانیم و قوانین اجازه دهد، این كار را خواهیم كرد تا جامعه فرهنگیان ما با آسودگی خاطر بیشتر- ان شاءالله- در خدمت تعالی كشور باشند.

لينک


چهارمین پرسش مهر رئیس جمهور

    چهارمین پرسش مهر رئیس جمهور

    و اما پرسش امسال. طی سه سال سه پرسش مطرح شد. پرسش اول درباره عدالت، پرسش دوم درباره مهرورزی و پرسش سوم درباره پیشرفت و تعالی همه جانبه كشور و امروز درباره «خدمتگزاری» است. بهتر از من می دانید كه بهترین انسانها نزد خدا، نافع ترین آنها برای خلق خداست. سؤال كردند چه كسی بهترین انسانهاست. فرمودند: «خیرالناس انفعهم للناس» یعنی بهترین مردم كسی است كه نافع تر و مفیدتر برای جامعه و مردم باشد. به تعبیر خودمان كسی كه خدمتگزارتر باشد؛ یعنی همه زندگی و تمام عمر، توانایی و فرصتش را در اختیار خدمتگزاری به جامعه قرار دهد؛ خدمت علمی، خدمت فرهنگی، تربیتی، اقتصادی، فناوری، سیاسی، خدمتگزاری به جامعه بالاترین جایگاه برای یك انسان نزد خداوند است كه البته ازمؤمنان و متقیان برمی آید. سوال این است: «چه كنیم كه خدمتگزار خوبی باشیم. راههای خدمتگزاری چیست؟ چگونه باید خدمت كرد؟ عواملی دست به دست هم بدهند كه روحیه خدمتگزاری در جامعه گسترش پیدا بكند؟ فواید و نتایج خدمتگزاری چیست؟ تاثیر خدمتگزاری روی فرد خدمتگزار چگونه است تاثیر خدمتگزاری روی محیط اجتماعی، روی منافع و مصالح یك ملت و در بسط فرهنگ مهرورزی و خدمتگزاری چیست؟ وظیفه آموزش و پرورش در این رابطه چیست؟ وظیفه دولت و مسئولان، وظیفه رسانه ها و اصحاب فرهنگ و تبلیغات در گسترش فرهنگ خدمتگزاری چیست؟ آیا بدون روحیه خدمتگزاری در بین آحاد مردم، یك كشور ویك ملت می تواند به قله های سعادت برسد؟ آیا بدون روحیه خدمتگزاری، مشكلات جامعه برطرف می شود؟ آیا بدون روحیه خدمتگزاری فاصله ها و تبعیض ها و محرومیت ها برطرف خواهد شد؟ سؤال این است كه چگونه خدمتگزار خوبی برای جامعه باشیم؟ دانش آموزان چه می توانند بكنند، چگونه می توانند به كشور، ملت و خانواده شان خدمت كنند؟جامعه فرهنگی ما چه می تواند بكند و همین طور بقیه اقشار؟»

بهار-بيست دات كام   تصاوير زيبا سازی وبلاگ    www.bahar-20.com

لينک


پيام وزير آموزش و پرورش

پيام وزير آموزش و پرورش به مناسبت آغاز سال تحصيلی 88-87

 

دكتر عليرضا علي احمدي در پيامي فرارسيدن سال تحصيلی 88- 1387 را تبريك گفت .  

تقارن بهار سبز تعليم و تربيت با بهار دل انگيز قرآن, فرصتی است مبارک و مغتنم برای ما فرهنگيان که با بهره مندی از ضيافت پرنور الهی و کسب پشتوانه های ارزشمند معنوی بيش از پيش در خدمت نظام مقدس تعليم و تربيت و شکوفائی استعدادهای فراگيران در سايه سار مهرورزی و عدالت محوری باشيم.

اين تقارن خجسته با معنوی ترين روزهای ماه مبارک رمضان و شبهای قدر, يادآور نزول جامع ترين و ماندگارترين کتاب الهی بر بشريت است که مبين ضرورت تحول آفرينی در آموزش و پرورش برمبنای دين مبين اسلام با توجه به مطالبه رهبر عظيم الشأن جمهوری اسلامی ايران به منظور تقويت هويت دينی و ملی نسل در حال تحصيل کشور است که می تواند زمينه ساز تحولات فکری و روحی آنان و پرورش استعدادهای نهفته در وجود آنان و پاسخگويی به نيازهای آموزشی و مهارتی کشور باشد.

از سويی دقيق تر که می شويم همزمانی اول ماه مهر با شهادت آموزگار بزرگ بشريت, اميرالمؤمنين, علی (ع), که رستگاری خود را در گرو راستکاری و تلاش بی وقفه و جان نثارانه در راه خداوند متعال می دانست و با آموزه های عملی, درس ايمان و عدالت به مسلمانان آموخت برای اذهان نکته بين معلمان فرهيخته و فرهنگيان والا مقام, بيانگر آن است که معلمان, مربيان و متوليان تعليم و تربيت بايد خود الگويی تمام عيار از يک مسلمان واقعی باشند. زيرا آنچه از طريق رفتار و عمل معلم به دانش آموز منتقل می شود. هرگز از راه درس و سخن انتقال نخواهد يافت و اين همان شغل شريف انبياء است.

ترديدی نيست که سازندگی کشور و پرورش نسلی آرمانی, عدالت خواه, عالم, مهربان, سخت کوش, انقلابی, خلاق, مؤمن و متعهد, هدف مشترک يکايک ايرانيان عزيز و خانواده هاست. پس مشارکت بيشتر مردم و تمامی دستگاه های فرهنگی کشور در جهت رسيدن به آرمان های بزرگترين دستگاه کشور در عرصه های فرهنگی و آموزشی و کمک به آموزش و پرورش برای ايجاد و اجرای برنامه های توسعه و تربيت همه جانبه فرزندان اين مرز و بوم, اعم از دانش آموزان شهری, روستايی و عشايری, کودکان تيزهوش, عادی و دارای نيازهای خاص استثنائی و غيره برای کسب مهارت های زندگی, ضروری است. تعامل و همکاری مدير, معلم, مشاور, خانواده و دانش آموز در اين راستا و تقويت روحيه ی دانش آموزان برای تعليم و تربيت, پژوهش, خلاقيت, نوآوری, کارآفرينی, با ياری خداوند متعال تحقق اهداف بلند سند چشم انداز 20 ساله را در پی خواهد داشت.

فرهنگيان عزيز و معلمان گرانقدر بياييد همه با هم به دعوت اميرالمؤمنين لبيک گفته و با ورع, اجتهاد (کار سخت کوشانه), عفت و پاکدامنی, سواد و محکم کاری خويش, فرهنگ آموزش و پرورش را متحول نمائيم.

ضمن تبريک مجدد به مناسبت بازگشايی مدارس, از خداوند منان, سال تحصيلی پربار و موفقی را در سال 88- 1387 برای همگان خواستارم.

 

لينک


 
ایـــــن وبــــلاگ در رابـطــه بـــا
پــرسش مهــر نهــم تـــوســط
علی ندافــی دارای مــدرک لیسـانس
از آمـــوزشـــگــاه راهنمـــایــی
سلمان فــارسی شهرستـــان
ســـــــــــــــاوه مــی بـــاشـــد

×××××××××××××××××
هر مسلماني که به گروهي از مسلمانان خدمت کند خداوند
متعــــال بـــه تعـــداد آنـــــان،
خــدمتگزاراني را در بهشت‏به
او عطـــا خــــواهـــد کـــــرد

صفحه نخست
پست الکترونيک
آرشيو وبلاگ

آرشيو موضوعي
پيام وزير آموزش و پرورش

سال 87

شعر

سئوالات پرسش مهر

سیره امام حسین ع

فرهنگیان

سیمای راستین خدمتگزاری

حضرت موسی

خدمتگزاری

امام خمینی ره

حضرت علی ع

محرم

عبادت يا خدمت به خلق؟

رهبرانقلاب ودهه فجر

نکته‏ قرآنی

رهبر انقلاب وخدمتگزاری

بسم اله

خدمت از نوع هسته ای

عالمان خدمتگزار

عوامل موثر درايجاد روحيه خدمتگزاری

روحانيان و خدمتگزاری

تاثیر خدمتگزاری در فرد خدمتگزار

....

خدمت به خلق

آرشيو وبلاگ
خرداد 1388
اردیبهشت 1388
فروردین 1388
اسفند 1387
بهمن 1387
دی 1387
آذر 1387
آبان 1387
مهر 1387

پيوندها
مدیریت آ-پ شهرستان ساوه
:: طراح قالب::

پيوندهاي روزانه
مدیریت آ-پ شهرستان ساوه
وزارت آموزش و پرورش
سازمان آ - پ استان مرکزی
دفتر مقام معظم رهبری
بیانات مقام معظم رهبری
پرسش مهر 8
پلاک
آرشيو پيوندهاي روزانه

  RSS  

********